El Tribunal Constitucional español habla de la libertad religiosa como el derecho que tiene toda persona a adoptar (o no) como creencia una religión y a actuar conforme a ella.
Es decir, nos dice que la libertad religiosa consiste en:
a) Creer y ser practicante.
b) No creer y no ser practicante.
Pero el Tribunal nada dice nada de creer y no ser practicante, y de no creer y ser practicante. Manifestaciones de la libertad religiosa de la mayoría de españoles.
Siempre que se estrella un avión se habla de la importancia de encontrar las cajas negras (creo que cada aparato lleva dos).
Con ellas, se dice, desaparecerán las especulaciones. Se dará con el fallo técnico que produjo la caída, la negligencia del piloto, el descuido de los mecánicos, la pieza defectuosa de origen. Se exculpará a los inocentes, se actuará contra los responsables.
Son importantes las cajas negras para saber la verdad.
Pero yo no sé qué pasa. Una vez encontradas, las cajas negras se pierden.
Nunca más se sabe de ellas.
Si el Partido Popular mantuviera sus valores cristianos y el Partido Socialista sus valores sociales…
Hay un poeta que se llama Quique Falcón. (Ya hablé aquí de él al principio).
Quique ha acabado y publicado “La marcha de 150.000.000“.
150.000.000 es el nombre del autor
de este poema.
Su ritmo es la bala.
Ahora,
ante los ojos de todos.-V.Maiakovski-
Más o menos, contiene la suma de todo (o buena parte de) lo que no sale en los telediarios, ni en radio ni en prensa escrita.
Como dijo un día que lo oí:
no quiero ser vuestra voz, quiero hablar de vosotros, que peseis en mi voz, que os den la palabra
Y aquí están: 150.000.000
En circustancias normales este guardia civil no estrecharia la mano de un imputado.
Probablemente rechazaria el gesto de complicidad de quien se las tiene que ver con la Justicia. Oiga, que pretende, por que me saluda. Nada tengo que ver con usted. Siga adelante.
A decenas los ve diariamente cruzar esa puerta. Individuos desconocidos, de andar presuroso, aspecto grave. Ciudadanos sospechosos, reclamados por los jueces para dar alguna explicacion sobre comportamientos turbios.
Pero ahi le tienen. El brazo rendido. La sonrisa esforzada.
Camps le da la mano, que va a hacer el hombre, ¿rechazarla? Es el Presidente. Un ciudadano que tambien goza de la presuncion de inocencia. Le acompaña el Vicepresidente Segundo y la Alcaldesa de Valencia. Gente poderosa.
En una decima de segundo Camps le ha agarrado hasta el puño de la camisa. Y no ha llegado por la manga hasta el hombro porque tampoco le convienen los gestos excesivos.
El Presidente consigue una imagen de las muchas que fabrico ese dia. La imagen de quien esta con el orden, de quien se lleva bien con las fuerzas de seguridad, de quien nada tiene que temer.
Pero tambien consigue una imagen de la fuerza del orden del Estado de Derecho que se rinde ante el poder intimidatorio de quienes se consideran por encima de la ley.
Una imagen obscena.
La información es uno de los pilares del sistema democrático; también del nuestro. Su alto grado de mercantilización -se produce información para ganar dinero- la ha convertido en la señora de los dos sombreros.
Cuando, independientemente de su calidad o veracidad, la información hace ganar dinero (mucho, mucho dinero), sus gestores se encasquetan hasta las cejas la libertad de empresa y piden a quienes les hablan de la calidad del “producto”, de control ético, de pluralidad real, que les dejen en paz.
Cuando, por el contrario, la empresa no cubre gastos, sus gestores se calan el sombrero de la democracia y la libertad de información, y son capaces de acusar a los poderes públicos de irresponsabilidad por inacción si no les sacan del atolladero. El Estado debe actuar, entrometerse, intervenir. Debe hacerlo por el bien de los ciudadanos.
Cómo se parecen las empresas de información a los bancos, ¿no?
Boaventura de Sousa Santos, en el artículo Las grandes ilusiones, sobre la reunión de los países que llamamos desarrollados y los denominados emergentes (el G-20), concluye:
La reunión del G-20 va a ser recordada por lo que no quiso ver ni enfrentar:
- la creciente presión para que la moneda de reserva internacional deje de ser el dólar;
- el creciente proteccionismo como prueba de que ni los países que participaron de la cumbre confían en lo que fue decidido -el Banco Mundial identificó 73 medidas proteccionistas tomadas recientemente por diecisiete de los veinte países participantes-;
- el fortalecimiento de las integraciones regionales sur-sur, en América latina, en Africa, en Asia, y entre Latinoamérica y el mundo árabe;
- la restauración de la protección social -los derechos sociales y económicos de los trabajadores- como factor insustituible de la cohesión social;
- el deseo de millones de personas de que las cuestiones ambientales sean finalmente puestas en el centro del modelo de desarrollo;
- la oportunidad perdida para terminar con el secreto bancario y los paraísos fiscales, como medidas para transformar la banca financiera en un servicio público a disposición de empresarios productivos y consumidores conscientes.
La democracia, en el marco capitalista
Actúa como un sistema de equilibrio, como un artificio técnico recomendable siempre que no ponga en peligro la lógica de la acumulación capitalista.
Allí reside el núcleo de la hegemonía liberal de nuestros días: la democracia solo resulta un régimen deseable en la medida en que garantice la estabilidad, la seguridad o, si se prefiere, la “gobernabilidad” de la economía capitalista.
Y esa estabilización se consigue por dos vías:
mediante la prioridad conferida a la acumulación del capital en relación a la distribución social y
mediante la limitación de la participación ciudadana, tanto individual como colectiva, con el objeto de no “sobrecargar” el régimen democrático con demandas sociales que puedan poner en peligro la prioridad de la acumulación sobre la redistribución.
Gerardo Pisarello
La gente se hace de izquierdas para parar las injusticias.
Se hace de derechas para adaptarse a ellas.
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